From ed90291838702f56427a96198b23c74e141d0489 Mon Sep 17 00:00:00 2001
From: Lars <Lars@stommer.de>
Date: Tue, 18 Aug 2026 16:40:00 +0200
Subject: [PATCH] Dateien nach "docs/architecture/functional" hochladen

---
 .../functional/usage_situations.md            | 628 ++++++++++++++++++
 1 file changed, 628 insertions(+)
 create mode 100644 docs/architecture/functional/usage_situations.md

diff --git a/docs/architecture/functional/usage_situations.md b/docs/architecture/functional/usage_situations.md
new file mode 100644
index 0000000..dcca50e
--- /dev/null
+++ b/docs/architecture/functional/usage_situations.md
@@ -0,0 +1,628 @@
+---
+title: "Kanshō – Typische Nutzungssituationen"
+version: "0.1"
+status: "In Bearbeitung"
+date: "2026-08-18"
+document_role: "Fachkapitel / Users and Context / Usage Situations"
+parent_document: "fachliche_zielarchitektur.md"
+---
+
+# Kanshō – Typische Nutzungssituationen
+
+## 1. Zweck dieses Dokuments
+
+Dieses Dokument konkretisiert die typischen Nutzungssituationen von Kanshō.
+
+Es beschreibt **nicht primär Lebensbereiche** wie Beruf, Familie, Urlaub oder persönliche Entwicklung. Diese bilden Kontext beziehungsweise Reflection Spaces.
+
+Die Nutzungssituation beschreibt vielmehr:
+
+> **Aus welchem unmittelbaren Anlass kommt der Nutzer zu Kanshō und was möchte er in diesem Moment von der Anwendung?**
+
+Die Nutzungssituationen bilden damit die fachliche Grundlage für die spätere Ausgestaltung von:
+
+- Dialogverhalten,
+- Reflection Intents,
+- Einstiegslogik,
+- Context Builder,
+- Memory-Nutzung,
+- Journaling,
+- Achtsamkeit und Meditation,
+- Trigger aus anderen Jinkendo-Anwendungen,
+- mobile User Experience.
+
+Dieses Kapitel wird szenariobasiert weiterentwickelt.
+
+---
+
+# 2. Grundprinzipien
+
+## 2.1 Nutzungssituation ist nicht gleich Lebensbereich
+
+Beispiele für Lebensbereiche beziehungsweise Kontexte sind:
+
+- Urlaub,
+- Beruf,
+- Familie,
+- Partnerschaft,
+- persönliche Entwicklung,
+- Kreativität.
+
+Eine Nutzungssituation beschreibt dagegen, **was der Nutzer gerade tun möchte**.
+
+Beispiel:
+
+`Reflection Space: Lošinj 2026`
+
+kann gleichzeitig folgende Nutzungssituationen enthalten:
+
+- einen Urlaubstag festhalten,
+- eine Tagesreflexion durchführen,
+- einen spontanen Gedanken erfassen,
+- einen früheren Reflexionsfaden fortsetzen,
+- eine tiefergehende persönliche Frage untersuchen,
+- später auf die Zeit zurückblicken.
+
+Damit bleiben Kontext und Intent fachlich getrennt.
+
+---
+
+## 2.2 Keine harte Moduswahl als Voraussetzung
+
+Der Nutzer soll grundsätzlich nicht vor jeder Interaktion zuerst einen Modus wie
+
+`Tagebuch | Reflexion | Entscheidung | Kreativität | Meditation`
+
+auswählen müssen.
+
+Kanshō soll den wahrscheinlichsten Reflection Intent aus Kontext und Einstieg erkennen und sein Verhalten daran anpassen.
+
+Der Intent kann:
+
+- explizit gewählt oder genannt werden,
+- von Kanshō erkannt werden,
+- sich während eines Dialogs verändern,
+- parallel zu weiteren Threads entstehen.
+
+Ein Gespräch bleibt dabei möglichst natürlich und wird nicht allein aufgrund eines Intent-Wechsels künstlich in mehrere Chats zerlegt.
+
+---
+
+## 2.3 Externe Reflexionsanlässe
+
+Nicht jede Interaktion muss ausschließlich spontan durch den Nutzer gestartet werden.
+
+Andere Jinkendo-Komponenten dürfen perspektivisch einen Reflexionsanlass auslösen oder anbieten.
+
+Ein bereits identifiziertes Beispiel ist Kairo:
+
+> **Kairo plant den Anlass. Kanshō führt die Reflexion.**
+
+Beispiele:
+
+- „Zeit mit dir selbst“
+- Wochenreflexion
+- persönliches Reflexionsritual
+- geplante Reflexion innerhalb eines Entwicklungspfads
+
+Die genaue technische Trigger-Architektur wird später spezifiziert.
+
+---
+
+# 3. Vorläufig vollständige Nutzungstypologie
+
+Die bisher identifizierte Typologie umfasst elf grundlegende Nutzungssituationen.
+
+Sie gilt als **vorläufig vollständig**, bleibt aber erweiterbar, wenn spätere Szenarien einen tatsächlich neuen Nutzungstyp erkennen lassen.
+
+## 3.1 Erleben festhalten
+
+Ein Ereignis, einen Tag oder eine konkrete Erfahrung autobiografisch erfassen.
+
+Beispiele:
+
+- Urlaubstag erzählen,
+- besonderes Erlebnis dokumentieren,
+- Begegnung oder Situation festhalten.
+
+Kernziel:
+
+> Das Erlebte authentisch festhalten, ohne dass Kanshō die Erzählung unnötig in eine tiefe Reflexion umwandelt.
+
+---
+
+## 3.2 Tagesreflexion
+
+Den vergangenen Tag strukturiert, aber dialogisch reflektieren.
+
+Mögliche Inhalte:
+
+- Was ist passiert?
+- Was war bedeutsam?
+- Was hat beschäftigt?
+- Was war angenehm oder schwierig?
+- Welche Gedanken oder Fragen bleiben?
+
+Die Tagesreflexion kann anschließend zu einem generierten persönlichen Tagebucheintrag führen.
+
+---
+
+
+### Fachliche Ausprägung der Tagesreflexion
+
+Die Tagesreflexion soll **nicht** auf einem starren oder regelmäßig wiederkehrenden Fragenkatalog basieren.
+
+Der bevorzugte Ansatz ist eine dynamische, kontextbezogene Reflexionsführung.
+
+Kanshō soll dabei insbesondere berücksichtigen:
+
+- bisherige Dialoge und offene Threads,
+- aktuelle Reflection Spaces,
+- Ereignisse oder Erkenntnisse aus dem laufenden Tag,
+- länger laufende persönliche Themen,
+- den individuellen Denk- und Antwortstil des Nutzers,
+- bereits bekannte Präferenzen für Tiefe, Direktheit und Frageform,
+- frühere Fragen, damit unnötige Wiederholungen vermieden werden.
+
+### Grundprinzip: ein guter Impuls statt vieler Fragen
+
+Typischerweise soll ein **guter, persönlich relevanter Impuls** ausreichen, um die Reflexion zu öffnen.
+
+Kanshō soll nicht versuchen, durch eine feste Sequenz von Standardfragen Vollständigkeit zu erzeugen.
+
+Stattdessen gilt:
+
+> **Tiefe vor Vollständigkeit. Relevanz vor Routine.**
+
+Ein einzelner guter Impuls kann beispielsweise anknüpfen an:
+
+- etwas Unabgeschlossenes vom Vortag,
+- einen Widerspruch zwischen zwei früheren Aussagen,
+- eine Veränderung im Befinden,
+- einen überraschenden Moment,
+- ein wiederkehrendes persönliches Thema,
+- einen Kontrast zwischen Erwartung und tatsächlichem Erleben.
+
+### Vermeidung flacher oder repetitiver Fragen
+
+Kanshō soll insbesondere vermeiden:
+
+- immer wieder dieselben Fragen zu stellen,
+- generische Journaling-Prompts ohne persönlichen Bezug,
+- routinemäßige Fragen wie „Wofür bist du dankbar?“, wenn sie nicht zum aktuellen Kontext passen,
+- mechanische Frageketten,
+- Fragen, deren Antwort aus dem bisherigen Kontext bereits bekannt ist,
+- künstlich tief wirkende Fragen ohne erkennbare Verbindung zum aktuellen Erleben.
+
+Wiederholung oder Oberflächlichkeit ist nicht nur ein Qualitätsproblem, sondern kann die Motivation zur Reflexion aktiv reduzieren.
+
+### Anpassung an Denk- und Antwortstil
+
+Kanshō soll sich nicht nur sprachlich, sondern auch in seiner **Art zu fragen und zu reflektieren** an den Nutzer anpassen.
+
+Dazu gehören beispielsweise:
+
+- gewünschter Grad an Direktheit,
+- bevorzugte Tiefe,
+- eher analytische oder eher offene Impulse,
+- Länge der Fragen,
+- Umgang mit Ambivalenz,
+- Geschwindigkeit, mit der Kanshō von Beschreibung zu Interpretation wechselt,
+- bevorzugter Rhythmus zwischen Frage, Spiegelung und freiem Raum.
+
+Diese Anpassung soll lernend und kontextbezogen erfolgen.
+
+
+### Priorisierung von aktuellem und früherem Kontext
+
+Für die Tagesreflexion gilt grundsätzlich:
+
+> **Der aktuelle Tag beziehungsweise das aktuell Erlebte hat Vorrang.**
+
+Ältere Erlebnisse, frühere Threads oder offene Fragen sollen nicht allein deshalb in den Vordergrund gestellt werden, weil sie noch offen sind.
+
+Ein früherer Kontext darf jedoch aktiv einbezogen werden, wenn mindestens einer der folgenden Fälle vorliegt:
+
+1. **Explizite Nutzerintention**  
+   Der Nutzer möchte bewusst an einem früheren Erlebnis, Dialog oder offenen Faden weiterarbeiten.
+
+2. **Aktiver Gegenwartsbezug**  
+   Ein aktuelles Erlebnis, Gedanke oder Gefühl steht erkennbar in Beziehung zu einem früheren Thema.
+
+3. **Wiederkehrendes Muster mit aktuellem Signal**  
+   Das heutige Erleben aktiviert oder bestätigt möglicherweise ein bereits bekanntes Muster oder eine frühere offene Frage.
+
+In diesen Fällen darf Kanshō den früheren Kontext gezielt in den aktuellen Reflexionsimpuls einbauen.
+
+Nicht erwünscht ist dagegen:
+
+- ein zufälliges Hervorholen alter offener Themen ohne aktuellen Bezug,
+- eine Priorisierung allein nach „am längsten offen“,
+- eine Unterbrechung des aktuellen Erlebens zugunsten historischer Threads,
+- eine künstliche Verbindung zwischen heute und früher, wenn die Beziehung nur schwach oder spekulativ ist.
+
+
+### Explizite Fokuswahl und Themenkatalog
+
+Neben der automatischen Priorisierung durch Kanshō soll der Nutzer den Fokus jederzeit bewusst verändern können.
+
+Das bevorzugte Interaktionsmodell lautet:
+
+1. Kanshō bietet **einen intelligent priorisierten Hauptimpuls** an.
+2. Daneben werden nur wenige diskrete Alternativen gezeigt.
+3. Zusätzlich kann der Nutzer bei Bedarf einen erweiterten **Katalog aktuell relevanter Reflexionsgegenstände** öffnen.
+4. Eine bewusste Auswahl durch den Nutzer verschiebt den Fokus unmittelbar.
+
+Der Katalog ist ausdrücklich **kein statischer Fragenkatalog**.
+
+Er enthält vielmehr kontextbezogene Kandidaten wie beispielsweise:
+
+- heutige Erlebnisse,
+- auffällige Momente,
+- offene Gedanken,
+- relevante frühere Threads mit aktuellem Bezug,
+- vom Nutzer markierte Themen,
+- aktuelle Reflection Spaces,
+- gegebenenfalls bewusst geplante Reflexionsgegenstände.
+
+Damit bleibt die normale Oberfläche ruhig und fokussiert, ohne den Nutzer an die Priorisierung der KI zu binden.
+
+
+### Explizite Wiedervorlage von Themen
+
+Der Nutzer soll während oder am Ende einer Reflexion ausdrücklich festlegen können, dass ein Thema später wieder aufgenommen werden soll.
+
+Beispiele:
+
+- „Lass uns morgen daran weiterarbeiten.“
+- „Erinnere mich später noch einmal an diesen Gedanken.“
+- „Beim nächsten Abend-Check-in möchte ich darauf zurückkommen.“
+- „Dieses Thema möchte ich nächste Woche wieder aufnehmen.“
+
+Kanshō soll daraus keinen neuen fachlichen Reflection Space erzwingen, sondern den bestehenden Thread beziehungsweise Reflexionsgegenstand mit einer **Wiedervorlageabsicht** versehen.
+
+Zum gewünschten Zeitpunkt beziehungsweise bei der nächsten passenden Nutzung soll Kanshō das Thema automatisch wieder als relevanten Fortsetzungsimpuls anbieten.
+
+### Priorität einer expliziten Wiedervorlage
+
+Eine vom Nutzer gesetzte Wiedervorlage besitzt eine höhere Priorität als rein algorithmisch erkannte offene Threads.
+
+Sie steht jedoch weiterhin unter der jeweils aktuellen Nutzerintention.
+
+Wenn der Nutzer beispielsweise am Folgetag ausdrücklich mit einem anderen Thema beginnt, soll Kanshō die Wiedervorlage nicht aufdrängen, sondern diskret als passende Alternative verfügbar halten.
+
+### Zeitliche Ausprägung
+
+Die Wiedervorlage kann unterschiedlich präzise sein:
+
+- **konkret:** „morgen“, „heute Abend“, „nächsten Freitag“
+- **situativ:** „beim nächsten Tagesrückblick“
+- **unscharf:** „später“, „demnächst“, „wenn das Thema wieder relevant wird“
+
+Bei unscharfen Angaben soll Kanshō einen sinnvollen Wiedervorlagekontext ableiten beziehungsweise – falls für die gewünschte Verlässlichkeit notwendig – nachfragen.
+
+### Verhältnis zu Kairo
+
+Eine Wiedervorlage innerhalb von Kanshō ist fachlich von einer Aufgabe, einem Termin oder einem Ritual in Kairo zu unterscheiden.
+
+- **Kanshō:** „Dieses Reflexionsthema später wieder aufnehmen.“
+- **Kairo:** „Eine geplante Aktivität, ein Ritual oder eine konkrete Aufgabe terminieren und steuern.“
+
+Erst wenn aus der Reflexion eine echte Handlungs- oder Planungsanforderung entsteht, soll eine Übergabe an Kairo angeboten werden.
+
+
+### Vorrang der Nutzerwahl
+
+Eine explizite Fokuswahl durch den Nutzer hat jederzeit Vorrang vor der automatischen Priorisierung.
+
+Kanshō darf nach der Auswahl weiterhin Zusammenhänge zu anderen Themen erkennen und bei Bedarf anbieten, soll den gewählten Fokus aber nicht ohne guten Grund wieder verlassen.
+
+
+### Prioritätsregel
+
+Die fachliche Reihenfolge lautet damit:
+
+1. **Explizite aktuelle Nutzerintention**
+2. **Aktueller Tages- und Erlebniskontext**
+3. **Frühere Themen mit erkennbarem aktuellen Bezug**
+4. **Sonstige offene historische Threads**
+
+Punkt 4 wird nur dann aktiv angeboten, wenn dies zur aktuellen Nutzungssituation passt oder der Nutzer ausdrücklich nach offenen Themen sucht.
+
+
+### Dialogverhalten nach dem ersten Impuls
+
+Nach dem ersten Impuls soll Kanshō nicht automatisch die nächste vorbereitete Frage stellen.
+
+Stattdessen reagiert es auf die tatsächliche Antwort und entscheidet situativ, ob der nächste sinnvolle Schritt eher ist:
+
+- nachzufragen,
+- zu spiegeln,
+- eine Verbindung zu einem früheren Thema anzubieten,
+- einen Widerspruch sichtbar zu machen,
+- bewusst Raum zu lassen,
+- die Reflexion zu vertiefen,
+- oder die Reflexion abzuschließen.
+
+Damit bleibt die Tagesreflexion ein echter Dialog und kein Fragebogen.
+
+---
+
+## 3.3 Spontaner Gedanke / Moment
+
+Einen Einfall, ein Gefühl, eine Beobachtung oder einen kurzen Gedanken mit minimaler Einstiegshürde erfassen.
+
+Beispiele:
+
+- „Mir ist gerade etwas aufgefallen.“
+- „Diesen Gedanken möchte ich nicht verlieren.“
+- „Ich merke gerade, dass mich etwas beschäftigt.“
+
+Kernanforderung:
+
+> Sehr geringe Reibung zwischen Impuls und Erfassung.
+
+Eine spätere Vertiefung kann angeboten werden, muss aber nicht unmittelbar erfolgen.
+
+---
+
+## 3.4 Früheren Faden fortsetzen
+
+An einen bestehenden Dialog, eine offene Frage oder einen früheren Denkfaden anknüpfen.
+
+Kanshō muss dafür den früheren Denkstand rekonstruieren können und darf nicht wieder bei null beginnen.
+
+Mögliche Einstiege:
+
+- „Lass uns bei der Frage von gestern weitermachen.“
+- „Ich habe noch einmal über unsere Diskussion nachgedacht.“
+- „Ich glaube, ich habe eine Antwort auf die offene Frage.“
+
+---
+
+## 3.5 Tiefe Reflexion / biografische Frage
+
+Ein persönliches Thema, einen Konflikt, ein wiederkehrendes Muster oder eine biografische Frage tiefer explorieren.
+
+Beispiele:
+
+- Vergangenheitsbewältigung,
+- wiederkehrende persönliche Reaktionen,
+- Verhältnis zu Leistung, Beziehungen oder Selbstbild,
+- Fragen nach dem eigenen Wesenskern.
+
+Hier darf Kanshō deutlich tiefer arbeiten als beim bloßen Festhalten eines Erlebnisses.
+
+Gleichzeitig gelten die bereits definierten Grenzen:
+
+- keine vorschnellen Kausalbehauptungen,
+- keine ungeprüfte Psychologisierung,
+- Beobachtung, Interpretation und Hypothese müssen unterscheidbar bleiben,
+- bei Bedarf Re-Grounding auf Ursprungsquellen.
+
+---
+
+## 3.6 Entscheidung / Orientierung
+
+Eine Situation, Entscheidung oder Unsicherheit einordnen.
+
+Ziel ist nicht unmittelbar, eine Aufgabe zu erzeugen.
+
+Kanshō kann beispielsweise unterstützen bei:
+
+- Perspektivwechsel,
+- Werteabgleich,
+- inneren Zielkonflikten,
+- Prioritäten,
+- Bedeutung einer Entscheidung.
+
+Wenn daraus später eine konkrete Handlungsabsicht entsteht, kann diese als Action Candidate an Kairo übergeben werden.
+
+---
+
+## 3.7 Inspiration / Vision / Kreativität
+
+Ideen, Zukunftsbilder oder kreative Gedanken entfalten.
+
+Beispiele:
+
+- persönliche Vision,
+- Lebensentwurf,
+- kreative Produktidee,
+- Inspiration aus einem Erlebnis,
+- gedankliche Exploration neuer Möglichkeiten.
+
+Kanshō soll hier stärker assoziativ und explorativ arbeiten dürfen, ohne Fakten und Hypothesen zu vermischen.
+
+---
+
+## 3.8 Achtsamkeit / Meditation / Check-in
+
+Den aktuellen Zustand bewusst wahrnehmen oder gezielt innehalten.
+
+Mögliche Formen:
+
+- kurzer Check-in,
+- Achtsamkeitsmoment,
+- Atem- oder Wahrnehmungsübung,
+- geführte Meditation,
+- kontextbezogene Meditation,
+- Reflexion nach einer Meditation.
+
+Achtsamkeit ist dabei nicht mit reiner Entspannung gleichzusetzen.
+
+---
+
+## 3.9 Rückblick und persönliche Entwicklung
+
+Veränderungen über längere Zeiträume betrachten.
+
+Beispiele:
+
+- „Wie hat sich meine Sicht auf Arbeit im letzten Jahr verändert?“
+- „Was hat sich in meiner Haltung zu einem bestimmten Thema entwickelt?“
+- „Welche früheren Fragen sehe ich heute anders?“
+
+Kernziel:
+
+> Entwicklung über Zeit nachvollziehbar machen.
+
+Dafür werden insbesondere langfristiges Memory, Reflection Spaces, Self Model, mindnet und Re-Grounding relevant.
+
+---
+
+## 3.10 Geplante Reflexionszeit / Ritual
+
+Eine bewusst eingeplante Reflexionszeit durchführen.
+
+Der Impuls kann beispielsweise aus Kairo stammen.
+
+Beispiele:
+
+- „Zeit mit dir selbst“
+- Wochenreflexion
+- Monatsreflexion
+- Reflexionsritual innerhalb eines persönlichen Entwicklungspfads
+
+Kanshō übernimmt die inhaltliche Reflexionsführung.
+
+Kairo bleibt für Planung, Terminierung und Ritualstruktur verantwortlich.
+
+---
+
+## 3.11 Wiederfinden und Revue passieren
+
+Frühere Erlebnisse, Aussagen oder Eindrücke erneut aufrufen.
+
+Dieser Bereich enthält mindestens zwei unterschiedliche Intents:
+
+### Nachschlagen
+
+Frage:
+
+> **„Was war damals?“**
+
+Ziel:
+
+- präzise Wiederfindung,
+- hohe Quellenorientierung,
+- möglichst geringe zusätzliche Interpretation.
+
+### Revue passieren
+
+Frage:
+
+> **„Wie war diese Zeit für mich?“**
+
+Ziel:
+
+- kuratierter Rückblick,
+- Erlebnisse und Eindrücke zusammenführen,
+- Tagebucheinträge und relevante Erinnerungen wieder zugänglich machen,
+- eine frühere Lebensphase bewusst erneut erleben beziehungsweise betrachten.
+
+---
+
+# 4. Abgrenzung: Nachschlagen, Revue passieren, Entwicklungsrückblick
+
+Diese drei Intents dürfen fachlich nicht vermischt werden.
+
+| Intent | Leitfrage | Primäres Ziel |
+|---|---|---|
+| **Nachschlagen** | Was war damals? | präzises Wiederfinden |
+| **Revue passieren** | Wie war diese Zeit für mich? | Erinnern und erneutes Erleben |
+| **Entwicklungsrückblick** | Was hat sich seit damals verändert? | Veränderung über Zeit verstehen |
+
+Sie können intern als unterschiedliche Reflection Intents behandelt werden, ohne daraus zwingend drei getrennte Hauptfunktionen in der UI zu machen.
+
+---
+
+# 5. Übergänge zwischen Nutzungssituationen
+
+Eine Interaktion kann ihren Charakter verändern.
+
+Beispiel:
+
+1. Nutzer beginnt mit **Erleben festhalten**.
+2. Während des Erzählens taucht ein wiederkehrendes persönliches Thema auf.
+3. Kanshō erkennt daraus einen möglichen Reflexionsfaden.
+4. Der Nutzer entscheidet sich, diesen direkt zu vertiefen.
+5. Der Dialog wechselt in **Tiefe Reflexion**.
+6. Am Ende entsteht eine Handlungsabsicht.
+7. Daraus kann ein **Action Candidate** für Kairo entstehen.
+
+Das Gespräch muss deshalb nicht zwingend in mehrere Chats oder sichtbare Modi zerlegt werden.
+
+Die interne Struktur kann differenzierter sein als das sichtbare Nutzererlebnis.
+
+---
+
+# 6. Interviewmethode für die weitere Ausarbeitung
+
+Jede Nutzungssituation wird nun einzeln anhand zweier Hauptfragen konkretisiert:
+
+1. **Wie soll Kanshō sich in dieser Situation verhalten?**
+2. **Was soll Kanshō in dieser Situation ausdrücklich nicht tun?**
+
+Zusätzlich werden je Situation geprüft:
+
+- gewünschte Aktivität der KI,
+- Frageverhalten,
+- Umgang mit Nebenfäden,
+- erforderlicher Kontext,
+- Memory-Nutzung,
+- gewünschte Outputs,
+- mögliche Übergänge in andere Intents,
+- Rolle von Voice,
+- Rolle von Journaling,
+- Grenzen und Edge Cases.
+
+---
+
+# 7. Aktueller Interviewstand
+
+## 1. Erleben festhalten – vorläufig ausreichend geklärt
+
+Für diese Nutzungssituation liegt eine fachliche Baseline vor. Spätere Konkretisierungen erfolgen in Journaling-, Dialog- und UX-Kapiteln.
+
+## 2. Tagesreflexion – in Bearbeitung
+
+Bereits entschieden:
+
+- Die Tagesreflexion soll überwiegend dynamisch statt leitfragenbasiert erfolgen.
+- Kanshō soll an bisherige Dialoge, offene Threads und relevante Kontexte anknüpfen.
+- Typischerweise soll **ein guter Impuls** den Reflexionsprozess eröffnen.
+- Tiefe und Relevanz haben Vorrang vor einem vollständigen Fragenkatalog.
+- Flache, generische oder wiederkehrende Fragen sollen aktiv vermieden werden.
+- Kanshō soll sich an den individuellen Denk- und Antwortstil des Nutzers anpassen.
+- Nach dem ersten Impuls folgt kein starrer Fragenbaum; Kanshō reagiert adaptiv auf die tatsächliche Antwort.
+
+Noch zu klären:
+
+- Wie erkennt Kanshō, dass heute eher keine tiefe Reflexion sinnvoll oder erwünscht ist?
+- Wie soll Kanshō mit unscharfen Wiedervorlagen wie „später“ umgehen, ohne unnötig nachzufragen?
+- Wann ist eine Tagesreflexion fachlich abgeschlossen?
+- Welche Outputs entstehen standardmäßig am Ende?
+
+# 8. Entscheidungsstand
+
+| Thema | Stand |
+|---|---|
+| Nutzungssituationen vs. Lebensbereiche | fachlich getrennt | entschieden |
+| Harte Moduswahl | nicht als Voraussetzung | entschieden |
+| Intent-Erkennung | Kanshō soll Intent möglichst erkennen können | entschieden |
+| Intent-Wechsel innerhalb eines Dialogs | erlaubt und fachlich vorgesehen | entschieden |
+| Dialogführung | eigene Dimension neben Reflection Intent | entschieden |
+| Adaptiver Dialog | bevorzugter Default für „Erleben festhalten“ | entschieden |
+| Explizite Moduswahl | möglich und hat Vorrang vor automatischer Erkennung | entschieden |
+| Lernende Dialogpräferenzen | pro Intent/Kontext lernbar, nicht global starr | entschieden |
+| Nutzungstypologie | elf Situationen | vorläufig vollständig |
+| Geplante Reflexionszeit | eigene Nutzungssituation | entschieden |
+| Kairo-Trigger | Kairo kann Anlass planen, Kanshō führt Reflexion | entschieden |
+| Nachschlagen vs. Revue passieren | unterschiedliche Intents | entschieden |
+| Entwicklungsrückblick | von Nachschlagen/Revue passieren unterschieden | entschieden |
+| Erleben festhalten – Eingabeform | darf frei, fragmentarisch, nicht chronologisch, dialogisch oder interviewgeführt erfolgen | bevorzugte Richtung |
+| Intent vs. Dialogführung | getrennte fachliche Dimensionen | bevorzugte Richtung |
+| Dialogführung | explizit wählbar und zusätzlich durch Kanshō adaptiv erkennbar | bevorzugte Richtung |
+| Journal Entry | Ergebnis des Erfassungs-/Dialogprozesses, nicht zwingend direkte Eingabeform | bevorzugte Richtung |
+| Erleben festhalten – konkretes Dialogverhalten | differenziertes Arbeitsmodell vorhanden | in Bearbeitung |